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徐熙娣    海门    
2024年03月20日

《唐探3》中没讲明白的故事,这部影片拍出来了

原标题:《唐探3》中没讲明白的故事,这部影片拍出来了

2021年3月26日刊 总第2747期

近期,一部讲述“日本遗孤”的影片《又见奈良》让冷清的三月电影市场终于有了些许活力。影片其实是一部反战主题的电影,但却借助了“战后遗孤的故事”反思了战争之后的隐痛。

而在刚过去不久的春季档电影《唐探它采取了多种碳纤维增强树脂基复合材料3》中同样也涉及到了“日本遗孤”这一历史问题。只不过《唐探3》里的“日本遗孤”并不是故事主线,而是揭晓案件剧情的元素,只是电影里其中一部分内容。而《又见奈良》则是将这个主题麒龙作为故事主线,借助一个中国养母到日本寻找遗孤养女的亲情故事来表达这一主旨。

该片此前便受到了大量的关注,先后入围了第23届上海国际电影节金爵奖、第33届东京国际电影节特别展映单元、2020金鸡国产电影展新动力电影之夜等国内外知名影展,行业口碑不俗。

跨国寻亲之旅

折射出一段历史遗从建立的那1天到今天这份数据库越滚越大留的创伤金相抛光机是金相试样制备进程中不可或缺的机械

1931年“九一八事变”后,日本为了更彻底地占领中国,向中国东北大量移民,他们妄图改变东北的民族构成,建立一个新的“海外殖民地”。日本政府千里迢迢移了一群人过来,这些人被称为“开拓团”。日本战败后,这些日本军民的后代很多被遗弃,被不少中国家庭收养,这群人被称之为“日本遗孤”,《又见奈良》就是以这个为故事背景所展开。

1954年,陈慧明收养了一位日本遗孤,取名为陈丽华,陈慧明夫妇俩将她当亲生女儿一样对待,上世纪七八十年代,中日两国邦交正常化,1994年,丽华决定返回日本找寻自己的亲生父母,到了日本后丽华一直通过书信的方式与陈慧明保持着联系。2005年,一直跟养母保持着亲密来信的陈丽华,突然没有了音信。这令陈奶奶不由担心起来,年过80岁的她,决定远赴日本奈良,在遗孤二代小泽与日本退休警察的帮助,开始了寻女之路。在异国寻女路上,他们邂逅了许多归国遗孤,这些遗孤所处的状况也并不是很好,同时也折射出战后不同的创伤问题。

在寻找的过程中,唯一的线索,就是陈丽华寄给陈奶奶的信件,通过信件他们找到了陈丽华之前打工的地方,当警察拿出照片时,豆腐店的老板娘只是表示她在这里工作过一段时间,并且已经是很久之前的事情了,一次店里东西丢失了她们误以为是陈丽华偷的,后来虽然查出真相证明了她的清白,但陈丽华还是决定辞去这份工作,老板娘表示之后再也没有了她的消息。

听着老板娘说着女儿过去在这里工作的种种,陈奶奶心里五味杂呈,离开前,她还买了一份豆腐甜甜圈带走。晚上回到住所,她一边细细品尝着它的味道,一边想着女儿当时受苦的情景,作为母亲的陈奶奶心里非常难过。报喜不报忧一直以来都是中国儿女的习惯,陈丽华知道母亲会担心自己,在所有信件中也从未表现出自己真实的生活现状,陈奶奶直到见过老板娘后才知道,自己原来对于女儿到日本后的生活几乎一无所知。

之后,他们又通过信件知道了,原来丽华在奈良还有一位园林护工的聋哑人朋友,在交谈中获知园林护工原来也是一名“日本遗孤”,或许正是因为两人有着同样的经历,两人才成为了朋友。从他这里刘奶奶知道了更多关于养女丽华在日本的境况,原来丽华日本的寻亲并不顺利,原本丽华以为找到了自己的亲人,结果血缘鉴定失败了,之后她也被日本家庭驱赶了出来,从此便不知下落。经历过战争风霜和丧子打击的奶奶,在听到这些讯息后,满眼都是心疼和泪水,孩子在异国他乡,究竟遭遇了多少挫折和委屈,她只能从陌生人口中听闻一二。丽华的不知去向,一定也和这致命的挫折有关系。

导演在设计寻找丽华的过程中,从丽华的生活轨迹中也折射出园林护工、交警、小泽等“日本遗孤们”的生活窘境。对于一代遗孤来讲,即便历经千辛回到日本,由于生活习惯与语言不通,一直不被日本社会接纳,最惨的莫过于像陈丽华这种最后流离辗转,被挤压至社会生活的最边缘直至消失不见的。

而这样的现象到了二代遗孤小泽们身上也并没有好到哪里,从小泽在店里打工强调自己是日本人,以及男友父母一直强烈反对她这个华人女友,还有小泽多次请假时上司冰冷刺耳的语气中就可以感受到,二代遗孤除了语言上有好一些外,依旧还是不被社会完全接纳。而到了三代遗孤交警的女儿身上,这种现象似乎好了很多,可从小女孩孤僻的性格也能看出,这段历史遗留问题或多或少还在影响着第三代人。导演并不希望将文化的冲突放到影片显眼的位置,但又不能不承认这是一个核心问题,于是他通过人性与人性之间的冲突将这个“历史隐痛”表达出来。

各个层面上都在呈现着

“消失”与“隐去”

整部电影从头到尾都在透露着“消失”和“隐去”两个主体。陈丽华回到日本试图找寻亲人,没找到,到突然与陈奶奶失去了联系,这本身就是一种“消失”。如果不是养母远从中国来找她,她可能就是一个在社会和历史上都隐去的人,在中国,由于历史遗留问题日本遗孤是个不被接受的群体,回到日本了,日本人却把她当中国人看,这种“它乡成不了故乡,故乡却还是他乡”的感受,从陈丽华写给刘奶奶的信件中就可可窥见一二,一句“有时,我真不知道自己是什么”道出了全部的心酸。

影片中还有两处做得很好的细节,一个就是陈奶奶在寻找的过程中并不知道养女的日本名字叫什么,这也影射出丽华以及她背后的无数人,回到日本后都被文化和国族剥夺了姓名,残酷又现实。另一个细节就是,陈奶奶在来日本的时候手上拿着个相机,原本是想在寻女的旅途中留下些影像,每次走过丽华照片和信中提到的地方,陈奶奶都会拍照留念,然而在退休警察的朋友打来的潘玮柏中得知丽华可能死去时,小泽回到家发现相机里面根本没交卷,没交卷的空相机,也意味着另一种“消失”。

不止是丽华,片中每一个人都围绕着这种 “消失”和“隐去”。退休警察一雄每天都在等待女儿的来信中度过,他之所以愿意帮助柳时元陈奶奶和小泽,一是在奶奶身上也找到了同为父母的孤独感,二是也是想通过这个事情找寻一些社会存在感,这些放在老年化现象严重的日本,也是老龄群体在社会语境下的消失。

其实二代遗孤小泽身上,也有着一代遗孤丽华的影子,小泽的父母在回到日本后,由于不习惯日本的生活,又选择回到了中国,她自己则选择继续留在日本,却也没得到过日本社会的接纳,从某种程度来看,她也是另一个丽华。丽华在日本生活的困境让小泽深有感触,这也是为何在得知丽华可能去世时,她哭泣不止的原因,她的哭泣不止是因为刘奶奶希望扑空,还因为她害怕,怕自己未来也会像丽华一样,在这样无底洞的生活中被人遗忘。

全片以多个角度,带人走进了两代日本遗孤的现实生活,那些被大众遗忘在角落里的群体们,如果不是这次寻找,他们也就在这种日常生活里隐去身影。全片也在告诉着我们,要珍惜眼前人,也要抓紧时间去见那些我们想见的人,不要让人生留有遗憾。 返回搜狐,查看更多

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